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标题: 关于委琐大选及本人遭遇威胁的声明 [打印本页]

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作者: 萱烁言叶    时间: 2016-12-24 18:24
标题: 关于委琐大选及本人遭遇威胁的声明

关于委琐大选及本人遭遇威胁的声明

或许我们都生活在穷途末世里，

以致每个人的身上都沾染上或多或少的瘴气。

好似漫天飞舞如雪花般恣肆纵横的糜烂绦虫，

侵入每一寸血液、血管、细胞乃至空虚匮乏的灵魂中。

委琐的制度、非民主的理念造就的畸缺和变异，

在党同伐异的小集团主义包围中丧灭了本真的良心与灵性，

当最信任的好友之一似乎很轻巧提出让我投他一票的时候，

受过西方启蒙思想的我本不愿将

“心”（友情）与“脑”（原则）混为一谈，

在中国文化的人格设计里，

政治的原则浸润了泛道德主义化的倾向，

儒家温情脉脉的面皮要求人们“以心换心”，

友情是属于“心”的范围，

更多受大脑中层支配

——停留在中国式浅层思维方式中的人们不晓得这一点，

还秉持着守护着捍卫着优良的文化传统，

即——我与一个人交好就必当无条件支持。

西方“友好的反对派”自然不会在这种

缺乏深层民主启蒙的国度中出现。

倘若我与共产党某位独具个性人士有着深交，

莫非还要放弃本人的自由主义信仰？

有“心”无“脑”，拉帮结派，以心换心，

用一己之圆滑取巧换取他人之主体良心意志，

“仁者爱人”，“仁”由二人之关系确立个人之价值，

非西方所谓基督理性、个人主义、

原则、权力意志法则的判断倾向，

此乃中国文化之中枢神经、蔓延千百年之不灭潜规则也。

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作者: 萱烁言叶    时间: 2016-12-24 18:24


本人虽标榜孤介狂狷，

不欲掺杂于内阁组织此等充斥扭曲之政治行为，

本愿袖手旁观冷眼看待，

然身处并耳濡目染于中国文化中已近逾双十之年。

“心”之主导往往于需求理性原则之事中占据上风，

遂自答应其于投票时日定不爽约。

孰料此阁之敌对派——另一竞选内阁亦有好友前来拉票，

本人自不愿相互答应，

却也缺乏婉言谢绝之勇气，

敷衍之余，心内惴惴，

深感处风云际会端、风口浪尖处之行路艰难。

于是乎下定决心一票不投，或自弃权，

以无涉此风波恶浪、韬光晦暗、乌云雷雨阵也。


然世间竟无留待人之所，

我欲腾云驾鹤、乘风归去，

就此别离是非喧嚣之境地，

此人却有非拖吾下水之芜杂欲念，

三番两次以电话询问有否投他之所在内阁。

吾原可圆滑处事、以轻飘飘一句“已投过”敷衍了事，

谁知原则心作祟，

遂自诚恳相见，

自述夹杂两派之间之为难。

风雨如晦，霜冻鼓寒，

电话一端竟传来如许声音：

“如果你不去投票的话，我们就做不成朋友了。

看以后我如何对待你……”


吾自惊愕霎时方许，错愕不堪，

心于凌乱之际狂呼乱喊：

“完全没有问题。再见！”

于是乎挂断电话，

于仓皇巅乱中整理纷飞之思绪。

料想此人原本有“老好人”之德性，

且为人苟且圆滑、谙于龌龊之世故，

仅因平日待我不错，

尚自维护其道貌岸然之容，

乃至吾竟信任之如手足兄弟了。


今日此言，

实在暴露其内心深处之卑劣阴暗也。

思忖考量，茅塞顿开，

其人于我之好，竟自多半来源于——

自恋无耻、走江湖之潜层内在需要也。

吾之角色，

竟于其眼中非个性独立、意志自由的正常人，

而竟乃一介内心深处意淫之工具也！

倘吾仅为一介有才无貌之落魄才女，

此仁兄当不致主动与我靠近并保持亲切友好之关系！


夫吾中国人之交友理念，

不似西方人之先兵后礼，

即深刻了解其不可触犯之心中堡垒，

尊重彼此个性自由、

维护双方自由生命不可让渡之辉煌灿烂为先行原则，

而吾人交友，

更倾向功利主义之工具化标准，

此为部分西方人艳羡之“人情”理念，

实际在于以让渡个人之小部利益换取对方“心”之感激信任也。

深层本质在于有所利用、有所好处之层层挖掘，

如若二人遵照此“人情”原则从一而终将游戏进行，

便佳话长存、“情深意重”且彼此都有相当好处可捞，

然如若有一人原则抬头、

真话办事则必当为游戏所出局，

而另一人实则未达到交友之目的，

乃至“人情”急速破灭也！


六朝人物之风骚、

魏晋风骨之气韵、

红楼旧梦之芳华，

乃西晋末年“衣冠南渡”之时，

北方士族文人大量涌入金陵，

南北文化相互撞击奠定之扎实基础也。

吾自定当秉持些微金陵文脉，

于刻写“质本洁来还洁去”之碑铭旁兀自彳亍低吟，

逾思长林而志在丰草也。

即使心永久浸润于血泊之汪洋，

又如何超越不了那一天飒飒闪烁的翔鸟！

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