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标题: 人间理想与人世真实——也谈《琅琊榜》与《莲花楼》ZT [打印本页]

作者: admin 时间: 2024-7-13 22:30
标题: 人间理想与人世真实——也谈《琅琊榜》与《莲花楼》ZT
人间理想与人世真实——也谈《琅琊榜》与《莲花楼》ZT
浮烟

《莲花楼》后，作为深陷其中不可自拔的莲络人之一，开始在网上四处搜寻关于这部剧的各项消息，也看到了各种角度的解读，解锁了形态万千的“哭坟”姿势，更是看到了一些关于这部剧与2015年现象级神剧《琅琊榜》共同探讨的内容。

作为自己心中的并列的白月光，《琅琊榜》和《吉祥纹莲花楼》是我学生时期最难忘怀的故事。林殊的璀璨明亮，梅长苏的沉郁坚守，李相夷的天才桀骜，李莲花的疏离温和，伴随我走过很多个夜深人静的晚上，令人沉沦其中难以忘怀。

后来，书中的故事变成了荧幕的演绎，我一度担心自己心中的美玉蒙尘，经典被毁，但万幸的是，年少时难以自拔的故事，最终成为了成年后难以忘却的传奇，各自拥有了属于自己的永恒魅力，接下来，就自己浅薄的理解来聊聊这两部各有华点的经典改编在自己心中的区别印象。

一、《琅琊榜》的底色是希望，《莲花楼》的底色是释怀。

就原著而言，《琅琊榜》有着比莲花楼更加紧凑的整体故事结构，用一个完整的故事讲述了一场忠魂昭雪的盛大复仇；而《吉祥纹莲花楼》却用松散而看似无关的案件，串联起了一个人由轰轰烈烈到隐入烟尘的人生告别。

而成功的改编必然是在尊重原著内核基础上的合理加工，所以剧作《琅琊榜》与《莲花楼》必然拥有不同的基调。一个是步步为营，向光而行，一个是高处坠落，烟火人生；一个是“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的矢志不渝，一个是“世事漫随流水，算来一梦浮生”的苍茫释怀。

从林殊到梅长苏的十年，是殚精竭虑，谋定后动，为十万赤焰冤魂寻求昭雪之道的十年。一部琅琊榜，便是十年一剑，霜刃示君的实践。我们看到的是十年前的阴谋被一步步揭露于人前，一个个国之蛀虫被逐一清算，善者得其善，恶者食其果，最终一扫积弊王朝的沉郁之色，一个新生而充满生机的新王朝图景徐徐铺呈。

观《琅琊榜》，看的是忠魂不死，是前赴后继，是情义千秋，是希望永存。

从李相夷到李莲花的十年，是惨烈背叛后自我疗愈的十年。一座莲花楼，是东海孤魂的栖身之所，是江湖游医对天下第一的放逐之地，是去梦江湖别已远，人间烟火十年生的告别之旅。我们看到的是李相夷的过往被重重拿起，却又被李莲花轻轻放下。放下曾经的爱恨，放下是非的评说，放下对生死的不甘与贪恋，孑然一身沧海寄，人世再无李相夷。

观《莲花楼》，看的是人心反复，是命运无常，是人间烟尘中的自我修行，是旷达释然后的人生。

二、梅长苏的痛苦在于身处地狱心向光明，李莲花的悲情在于高处坠落隐没烟尘。

十年之前，梅岭一场血战，大梁最精锐的铁骑被一场阴谋葬送，十万忠魂烈火焚身，苍雪长眠。金陵城中那个最为明亮的少年将军从此挫骨削皮，成为了阴诡地狱中拨弄人心的谋士。

林殊之于梅长苏，是他做梦也想回去的烈烈曾经；梅长苏之于林殊，却是不堪回首的十年一梦。

“我这双手，曾也是挽过大弓，降过烈马的，可如今只能在这阴诡的地狱里，搅弄风云了”

“我毕竟是林殊，是赤焰军的少帅林殊！我要回去，回到赤焰军当年的战场；我要回去，那才是真正属于我的地方！”

从林殊成为梅长苏，更像是一场命运的捉弄。他于猝不及防间被卷入这场家国的阴谋，十年筹谋，背负起亡者的嘱托，生者的期望，在阴暗血海中前行，却始终不能忘却属于林氏的风骨。

但万幸，在最后的最后，他纵马扬鞭，将辗转十年的梅长苏弃于身后，终是奔向了那个属于少年将军林殊的归途。

十年之前，东海大战，一碗碧茶，一具尸身，天下第一的剑客被人心滋长的魔埋于东海。桀骜不群的少年英雄成为了武林的传奇，徒留唯唯诺诺的江湖游医在人世烟尘中且行且憩。

李相夷之于李莲花，是心头一块沉重的枷锁，以师兄与五十八名同门兄弟的性命浇筑，不得解脱。李相夷是李莲花不愿提及的过往，不能挣脱的囚笼，是合该被批判被鞭笞的不堪回首，但也是李莲花十年人世，龋龋独行的底气依仗。李莲花之于李相夷，是在过往的悲惨沉郁中得以窥见的一丝天光，是历经背叛之后自我拼凑的一缕孤魂，是在人世的烟尘之中得见自我与众生的一场修行，成为李莲花的十年是命运对于李相夷的救赎。

“少年时义气最盛，总想着庇佑天下的责任都抗在自己肩上，而且总觉得能保护身边所有的人，可事实上，很多事情并不是我们想的那么简单……人呢，总得先学会放过自己。”

“那高处我去过，没意思。”

“这人生嘛本处处是遗憾，十年了，没有什么放不下，也没有什么解不开的结。”

“凭什么李相夷就要所向披靡，无往不利呢？”

从李相夷到李莲花，是一次云端的坠落，但未尝不是命运的解脱，以李莲花的豁达，给了李相夷的骄傲一个活下去的理由。十年饮冰，侠骨犹存，黢黢暗室，心灯为明。

三、《琅琊榜》是属于成人的理想国，《莲花楼》是归于人心的现实道。

在《琅琊榜》的世界中，十年后的林殊成为了面目全非的梅长苏，他归来之时，红颜仍等，知己犹存，追随仍在，他的目标是一群人的心之所向，他的爱恨皆有回响。他有清晰的仇敌，有始终如一的追随。

十年前的的忠魂之冤，是很多人的心知肚明却又碍于强权威压之下的沉默，但这种沉默不是忘怀，不是认同，而是爆发之前力量的积蓄，只需等待一簇火焰的点燃，便可摧古拉朽，烧灼出一片朗朗乾坤。

所以有了萧景琰的王权放逐不改其志；有了言侯爷身寄方外却激雷在胸，欲舍身家的孤注一掷；有了纪王看似随波逐流之下的施以援手；有了蒙挚的身在曹营心在汉，权势利益不改心；有了霓凰的红颜蹉跎，其心如月；有了黎刚，甄平等赤炎旧部的十年隐匿，十年流离却不堕其志；更有了静妃的深宫筹谋，步步为营；莅阳长公主的殿前呈冤，泣血悲鸣……

在《琅琊榜》的故事中，善恶皆有其报。奸佞伏法，忠魂昭雪，王权低头。朝堂风云之后是贤者列于朝堂，不肖者斥散于野；是搅动人心的翻云覆雨手终于握起了心心念念的保国卫民剑，是军旗烈烈，是旭日重升，是一个国家的新生。

这是一个属于成人的理想国，是一群人努力缔造的一段属于理想的传奇。

在《莲花楼》的世界中，同样是十年归来的李相夷，时光从他身上夺走的，不只是健康的体魄与绝世的武功，成为江湖游医的李莲花，故人不识，红颜另嫁，兄弟离散，亲不如仇。茫茫天地如逆旅，江湖传奇亦行人。

他的来路曾经花团锦簇，却一朝零落，碾作尘泥。他的归途茕茕只影，甘苦无人共，悲喜无人听。他所行的始终是属于一个人的静默之旅。这种静默，无关敷衍，无关冷漠，只是因为人心如渊如沼，李相夷也好，李莲花也罢，都不过是其吞噬的万众之一。

所以四顾门风流云散；乔婉娩困于悔愧而非爱意；肖紫衿因嫉妒面目全非；佛彼白石念念故人却未能心口如一，如同那最后一场的四顾茶会，将李相夷捧上神坛与拉下神坛的，从来是同样的双手与一般的人心。

《莲花楼》的故事，是属于人心的现实道。所谓“爱之欲其生，恶之欲其死”，人心反复，从来无定，沉溺其中，终难解脱。所幸李莲花看透人心，坦然放下；所幸著者心有悲悯，在人心反复的地狱中尚留有一丝光明。

所以有了刘如京对李相夷如一的追随，有了展云飞故人一诺的生死不弃，有了方多病的少年相识一程同行，有了笛飞声的此生之敌月色如昔……如同这坎坷人世中未曾磨灭的希望，让颠覆于人心的现实不至天光难及。

有淬炼，有温情，但最终还是匆忙人世，孤身一程。这是《莲花楼》中的现实道，起于人心，归于人心，李莲花的放下之旅，成为了莲络人放不下的人世修行。

所以，对观众而言，《琅琊榜》结局是理想达成后的释然，《莲花楼》的结局是人世抉择后的怅然。

四、《琅琊榜》是作者海晏河清的理想寄托，《莲花楼》是作者过尽千帆的人生豁达。

《琅琊榜》的作者曾在采访中说自己之所以起笔名为海晏，是因为喜食海鲜。但无论作者如何调侃，不可否认的是，《琅琊榜》确实描摹出了一个海晏河清的政治理想国。虽然这个理想国的建立是以十万忠魂为基底，以一个少年短暂而璀璨的一生为梁柱，可它确实是东方文化熏陶之下的理想之国。

在这个故事的最后，梁国有年轻英明的君主，有奋发图强的贤臣，有开疆拓土的将军，有心怀大义的江湖，有忠君爱国的子民，四夷俯首，宇内升平。这一幅盛世图景，怎能不令人心向往之。

《莲花楼》的作者是被称为“侠情天后”的藤萍，是一个自小有着江湖侠客梦的法律人。作为我少年时最爱的作者之一，她的小说中往往会有掩藏在爱恨情仇之下的冷静审视，尖锐探寻，却最终能够留有一份遗憾之下的圆满。

在我浅薄的感知中，放下与和解是藤大笔下一直探讨的主题。她笔下的人物，似乎都是在给人生和生命做减法，从繁华绝顶而来，向人间烟尘而去，却终能抛却外在名利与人心世俗的束缚，修得自我与精神的圆满，秦倦如是，圣香如是，莲花亦如是。

无论是《琅琊榜》还是《莲花楼》，作为这几年来国产古装剧中难得一见的佳作，其打动人心的从来不只是故事的或跌宕起伏，或扑朔迷离，而是寄托在故事之下那一个个鲜活人物的灵魂，让我们从中或得到理想的寄托，或得到现实的解法，才造就了一群人的念念不忘。

由此可见，一部剧的成功，故事是基础，而演员角色能否让剧中的人物活过来走入观众才是关键。这让我想起蓝天野老先生在湖南台综艺《一年级》中的一段话：“演员的天职就是塑造人物，塑造各式各样的鲜明的人物形象……每一句话的意思都让观众听明白，每一句话意思背后的意思，都能让观众感受得到”。

唯愿未来，作为观众的我们，能幸遇好故事，多见活角色，得见真演员。

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