韩影《思悼》：当人性遭遇伦理摧残

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帝王之家的规矩伦理如同饕餮般，将心灵跳跃着不堪其王位之重的可怜世子李愃裹袭，强加灌输的伦理道德与治国纲要乃至后宫礼法，都牢牢掌握在虽则舐犊情深实则刻薄寡恩的父王英祖手上。不仅在李愃出生之际就册封为世子，更为其安排名师臣子为其督导功课。然而人之禀赋由天注定，花费再多的人力教训都无法回春，世子李愃不仅耽溺于玩乐，无心学业和礼法，而父王一度提拔他代理国政，可是世子成人后连简单的国事安排都办理无能。

李愃从心底里怨恨父王，甚至怨恨爱儿子胜过爱自己的妻子暎嫔，千山暮景，事与愿违，人性在国家主义的摧残、东亚典型伦理遭遇的情境中愈发显得掣肘，李愃要的是人性自由，父与子，不屑于礼法和权力的巅峰与君臣不可逾越的关系。父子渐行渐远渐无书，在一个瓢泼雨夜，李愃杖刀闯入王宫，因意图谋反而遭到英祖的训斥，并被锁入米柜之中不允其餐饭饮水。在接下来的八日里，形同虚设的父子各自回忆起悲剧的种种。

世子李愃在失去父王的信任和厚爱之后，变得举止疯癫声息狂悖，呓语杀伐般的人生随着权力的跌落显得无所适从，对于父王而言，李愃的存在就是一种不合礼法，世子却虽受制于哑然的宫廷生活而举头三尺有神灵，御制越礼也要为自己的生母过生日，并令其妻小行四次礼。此举遭父王所知，批判世孙的时候，世孙反而说礼法算的什么，为了长辈行千万次礼都可以。世子虽纵情狂悖，却颇有几分忤逆的真性情，也许他和父王成为平民的父子更具有人道主义的说服力，而王宫内院往往是枉顾人性存在，为权力斗争所倾轧的芸芸众生的残酷所在。

世子在被锁死的米柜中遭遇了虫豸的撕咬，他拼尽了力气逃离了象征国家般的锅碗瓢盆的嗜血工具，跑到宫外的水潭里一洗曾经清朗纵横的眉目和桎梏于规矩的身体，他的疯癫象征着颓败人性空间的因循，父子关系早已异化成苛苦刻薄的一声叹息。世子用上了所有的阳刚之气，依旧无法从被重新锁死的米柜中隔离。他的笑涡和曾经的舐犊情深都已经沦为化寂，只有未成年的世孙和其妻子来到米柜这里，世孙说，您的儿媳给您送水来了。

人性的刻画丝丝入扣，将激昂着叛变心理又打不开天窗呼吸自由空气的世子，写意一段迷离凄清的性灵炮烙般的残酷祭礼。学习和礼法，为何一定要掌握呢，阴差阳错生于帝王之家，为何不能横槊赋诗长吁短叹呢，不愿成为王的世子思悼只能压抑自己的性情。七日过后，世子死在米柜里，人没有得到天意的垂怜，亦没有得到世俗红尘痴心的关注，悲夫哀哉，徒留一片凌乱的衣裳，一篇简单的生活愿景亦无法将虚伪的道德主义毁弃，梦里朦胧依稀。