《俗女养成记》：潋滟伴随心灵与共

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陈嘉玲可以敢于在39岁那年拒绝掉男友的求婚——放弃了危险时段脱单的机会，而且炒了一个还不错的工作的老板的鱿鱼——老板的老婆为了斗小三而霹雳抓狂，陈嘉玲忍无可忍——忍无可忍，无需再忍。

何为“俗女”？第一种解释可能是淑女的反面，第二种解释可能是绕过许多枝枝蔓蔓，个性解放、思想行为颇为世俗化的女子。陈嘉玲也许是懂得聆听内心深处召唤的新时代女性。

小的时候的陈嘉玲乖巧可爱，她的童年无比幸福，奠定了她最终收获心灵富裕的基础。她从小生长在台南，到了台北读大学和工作。

她也许想通过读书和再教育变成一位淑女，可是当她发现在台北的工作和爱情——都沦陷于虚无之间的时候，她会觉得连生命哲学都变得虚伪化，会觉得留在台南并没有任何不是，生活和文化的世俗化都有其趋光性。

陈嘉玲的阿嬷，当她内心里掰手指估算其人生价值的时候，对陈嘉玲说，这辈子六十年做了陈李月英，陈太太，即便阿公对她不错，还是不那么甘心，总想去做下李月英，所以她会登台唱歌，实现她的回忆青春梦。当阿嬷去世之后，陈嘉玲遵照阿嬷生前的意愿将她葬在海里，一种咄咄逼人的浪漫，生命气势的自由与美可以告慰她的灵魂。

台南古朴的民风，陈嘉玲的家人没有一个被塑造成反派。敦厚诚实的父亲，风风火火的母亲，还有老古董的阿公，掌控欲颇强的阿嬷，都给人以一种亲切呢喃之感，对比台北个人主义的罪恶温床、江山和建筑群，显得略微俗气，但是民风却是更为波西米亚风格。一种城市的论调即可表明其温润，陈嘉玲的大气亦可体现其风情潇洒。

陈嘉玲小时候家境不算富裕，当她到了家资富裕的同学家时，同学妈妈给自己吃冰激凌，陈嘉玲感激之余，回到家后对长辈说，你们可以温柔一点。外部的资本主义文化是促成陈嘉玲想成为淑女的动因，但是台北的梦幻灭后，她意识到所谓的快乐、幸福与本能都不是内心之所向，做一个真实的、大巧不工的自己才是一路的呼啸，才能抗拒消费主义商业文化对人类本性的伤残。

人生本有其可笑的一面，痴情也很无聊，目空一切也许很好？真的经得起考验的生活智慧——也许就在这一脉恢弘的恣意之内，摔摔打打又复捻起，却永远不会心虚抑或疑虑，放弃猛火中蒸煮煎熬的日子，却又收获庄子的人生哲学，放弃桎梏赢得真爱，不也甚妙。而她也因为不乐意回答主考官的问题，放弃了新的聘用单位的录取，陈嘉玲最终选择台南议员候选人在一起。

该剧最后，39岁的陈嘉玲与童年陈嘉玲相遇，她们的潋滟伴随心灵与共，这些藤蔓对于她来说已经不再疼痛，而是以新的面向推进一种性情哲学的再生。