《聊斋：兰若寺》：追光动画的视觉盛宴ZT

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追光动画的视觉盛宴ZT

饭米粒 评论 聊斋：兰若寺  


昨天下午在影院刚看完，非常愉快的观影体验。本来只是想写个短评标注一下，但看到那么多不负责任的“一星”评价，实在有些忍不住，所以上来表明一下我的态度。

虽然说有句话叫“文无第一，武无第二！”文艺作品本来就是“仁者见仁，智者见智”，很难有个绝对的客观评价。但实在看不惯某些人，完全没有自己的观点，就草率地抛出一句“烂片”的评价，然后随手就是一个“一星”！如今的社会，就是有那么一些人，看什么都不会顺眼，无论你多么有诚意地去做一件事，在他们眼里都只能换来一句“低幼”、“装腔作势”！

因为昨天刚看完，自认为还是有点“发言权”。我认为追光这部新片绝对算得上一个惊喜，也拿出了自己的“诚意”，至少他们是真的绞尽脑汁在讲故事，把一个人们耳熟能详的经典尽量做的有新意。

首先，聊斋《兰若寺》在叙事手法上玩出了个新“花样”，以往的“追光宇宙”无论是白蛇传，还是聊斋系列，基本都是独立成章。而这次叙事手法上采用的是“剧中套剧”的结构，以“兰若寺”的历代变迁为主线，通过蒲松龄夜宿兰若寺，和蟾蜍精、龟精在古井下讲故事“斗法”的方式，把几个聊斋故事穿插在其中，这种剧中剧的“套嵌”结构，巧妙而又完整。而且，每个“单元”故事的中间甚至过程中，都会再现蒲松龄的视角，如同局外人对故事做出的“点评”。

首个故事《崂山道士》中规中矩，风格上有点像布偶剧，人物和场景上都有那种“毛绒绒”的质感。故事内容也基本还原原文，如一道餐前小菜，节奏把握上起到一个抛砖引玉的作用；接下来的《莲花公主》呈现的视觉效果可谓美轮美奂，讲述的是“童心未泯，美梦成真”，情节让人很自然的联想到“南柯一梦”，只不过把“蚁穴”变为“蜂巢”。形象设计上，把原文里的书生改扮成学画的孩童模样，莲花公主也是可爱的萝莉扮相，这就很像一个童话的外包，“青梅竹马，两小无猜”的剧设，加上一起成长、并肩作战，共同抵御外敌的战斗场面，令整个故事充满着童趣和一种宝贵的童真气。

《聂小倩》峰回路转，上演了一出人鬼未了情。故事改动比较大，把背景设置在民国，相当于民国版的倩女幽魂。但原作里的主要人物关系，小倩，宁采臣，姥姥和燕赤霞并没有变动，而且十分合理的过渡到民国的年代背景当中——生逢乱世，民生凋敝，聂小倩如漂萍的身世，宁采臣北上“求学”誓要悬壶济世的决心，二人邂逅在前身为“兰若寺”的阴暗旅店里，相遇的方式，人物场景行为动机都合情合理，包括宁采臣最后坐火车“归乡”安置小倩的骨灰，你完全可以把它想象成民国的“转世重演”。

《画皮》的画风颇为惊艳，像一幅色泽古旧的古画一样，色调暗沉，氛围诡谲。铜镜，人皮面具，美人，枯骨，萧瑟的场景，鬼气森然，让人不禁脊背发寒。这个部分的立意可圈可点，别出心裁地讲了一个“婚内出轨”的故事，具有一种“现代”的意识和思维观，其背后映射的是父权制度下女性所遭受的压制。

《鲁公女》是整部剧的高潮部分和“华彩篇”，由主人公蒲松龄作为“主讲人”，无论是画面呈现，还是人物塑造，它自己都值得“五颗星”（个人观点）它把一段穿越轮回的生死情演绎得跌宕起伏，惊心动魄！画面里出现的特效，可谓视觉的极致盛宴。男女主至死不渝的爱情约定也令人唏嘘不已！记得诺奖作家莫言有句话：“没有宗教观的作品，很难成为经典。”而聊斋志异里的很多故事正体现出一种“宗教观”——相信一个来生的世界，而在这个世界里，我们所遭受的苦难，我们生活中未竞的遗憾都能得到弥补。。

《鲁公女》里描述的正是这样一对在生死轮回中跌挫而始终矢志不渝的痴情儿女！女子一袭红装的惊艳亮相，英姿飒爽，轻易就俘获了男主的心。可惜相逢即是离别的前奏，女子偶遇意外身亡，而男主只为了“那一眼”的倾心，甘愿为她“上穷碧落下黄泉”，二人生死相随，共度磨难，他们一起行过山野，涉过冥川，看过彼岸花开，经历轮回的“洗礼”，而记忆不消，相约十六年后再续前缘，最终有情人终成眷属。。而那冥界的布景，幽深出垂落而下的帷幔，黑白无常和孟婆的高大静止的形象，也不禁让人心生惶惧和敬畏。。

两个多小时时间，意犹未尽。。在观影过程中竟然产生那么一种当年看《爱死机》第一季时的那种美妙的感觉！

当然，还是那句话：仁者见仁，智者见智。没有任何一部影视作品能让所有人都满意！我说出了我的感受，别人自然也有他们的看法，观点不同这很正常。你就是觉得它“垃圾”，全程都是捏着鼻子看完的，也没人能拿你怎么样。。我只是觉得，“一句话”加“一颗星”这样粗暴的评价显得过于的草率，也是对很多人辛苦付出的艺术成果的极大不尊重，至少也请你们勿要在没有任何陈述理由的情况下，妄下论断。