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《延禧攻略》:民间的情感和心缘

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发表于 2018-8-20 01:01:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

此剧是摆脱戒除了于正之柔靡和浮夸色调的清宫斗剧,塑造了大女主魏璎珞如何由宫女到皇贵妃的故事。魏璎珞是个梗概而多气,颇具性情但也重手腕的女子。她既是权威又是叛逆的异端,说她是权威,因为璎珞独当一面,总有以足智多谋号令后宫的本事;说她是叛逆,是因为她的思想始终与封建皇权格格不入,而具有山水民间的情感和心缘。
张灯结彩,神魂颠倒。主流文化提醒你不能任性不能逾矩,而在恶女的描摹之间观众可以感受感性主义与个人主义的发轫。即便不是为了自由,而是为了姐姐魏璎宁复仇而来——却难掩女主的脱俗叛逆的本质,心儿似火般体恤照拂女性之间的友谊,而不是依仗男权以攀附晋升的个性。在那个见识短、心盲目、克异端的波澜诡谲的后宫,女主一方面爱憎分明不宽恕折磨自己的人,一方面知晓是非成败转头空的道理,因此人不犯我我不犯人。
璎珞拒绝皇权陷阱对于自身灵魂的改造,永远是那个清新别致的女子,对男性有利用有疏离,对她而言最重要的不是万般宠爱自己的皇帝,而是姐姐与皇后。所谓声东击西,先发制人,便是璎珞出奇制胜的砝码。主仆姐妹,惺惺相惜的女性情谊才是女性人格的标尺,而非依附他人才能定义甚或奠定自己。而璎珞秉持于心的却是生为女人的情感主义。所有的置诸死地而后生,破釜沉舟的勇气和力量,都是拜民间文化的灵活与智慧所赐,似寒风中依然长出嫩芽的街树。
于正之前做编剧时所阐述的女权,是颇为虚浮的,主要女性角色还是玛丽苏,谈不上丰满和立体化——逃不出商业文化的窠臼;于正缺乏发掘人物生命能量的新奇梗的能力,只能以玛丽苏思维填充人物个性,故事发散开来——闲笔太多但缺乏聚拢,缺乏统御全局的心念和人文旗帜,想象力匮乏的同时总体叙事乏力,具有碎片化叙事的倾向。
而延禧的编剧周末却是从人权和女权的角度出发,写意人心灵的诚与诫,爱与怕。环环相扣,虽然有些剧情逻辑性不足,但是总体而言人文主义的情感观照横贯整部剧。许多配角都有血有肉,绝无面谱化之感,甚而具备不简单的思想和见识,但多数为私心或势位所限,展开一场场修罗场的博弈。
编剧周末叙事轻快而不失凝重,精致中更显大气——编写的是硬气的职场古装剧,却也不失绵柔的女性气质,在伪善的道德思维高,人性思维少中国电视剧中,周末没有丢失自己的思路,也没有于大众文化的无物之阵走向媚俗。
这是部商业剧,也是带有些许文学意识的人文剧。命运之弓阻挠不了恣肆,怪异和犀利自鉴的存在,在嘲讽和谰言中却绵绵的长随时间进行。若有来世,希望上天再许一个海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
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