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《玛丽娅•布劳恩的婚姻》:立足于自我信仰的基石

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发表于 2018-2-2 02:50:18 | 显示全部楼层 |阅读模式


玛丽娅是一个性感的尤物。身赴前线的丈夫赫尔曼是她生活的意义和希望,为了面包她又先后依附于美国黑人军官比尔和法国工厂主奥斯瓦德,她在怀了比尔的孩子之后见到先前被传死亡的赫尔曼,于是在比尔和赫尔曼的争执中用酒瓶杀死了比尔,赫尔曼顶替了罪名入狱。玛丽娅堕掉了和比尔的孩子之后结识了富商奥斯瓦德,并成为他的情妇。
从此一飞冲天,她在探望赫尔曼时告诉了他这些,但她仍然把她和赫尔曼的婚姻看作是神圣的。赫尔曼与奥斯瓦德私下签订了协议后,赫尔曼提前出狱并去国外淘金,条件是玛丽娅作奥斯瓦德有生之年的情妇。赫尔曼获得奥斯瓦德一半的遗产。奥斯瓦德病亡后赫尔曼也淘金回来。在遭遇了丈夫背叛的辛酸玉碎之后,在煤气的爆炸声中玛丽娅和赫尔曼以及被视为神圣的婚姻终于化为乌有 。
玛丽娅不同于传统意义上的男人附属品女性,而是会有思想争锋、性情隔膜以及多少次的欲迎还拒和言不由衷。她是一个富有生机和力量的女性,情感上的维度和一贯保持的雍容填补了叛逆给他人造成的伤害。其实她在感性和理性的原则中更重视家庭生活的价值乃至婚姻的神圣性。作为废墟上歌唱的女人,她深爱着自己的丈夫,并在丈夫看到自己和比尔寻欢时打了自己之后,她的第一反应不是羞愤难当,而是为了丈夫的回归欢快而愉悦着。
玛丽娅的个人行迹也对应着德国当时所处的战争环境,她不是一个清高的知识分子,而是浸淫财权的个中人,是以她宁愿依附富商奥斯瓦德而生活,在时代的破败之中尽力展现女性的自我,从而获取自己真正想要的生活。她的形象复杂而饱满,以将同栖止于海啸之石的力道做一场缭乱的舞。她不是神,不是佛龛,而是立足于自我信仰的基石——而不断朝向写意辉煌努力的女人。
而她最终的悲剧也是因为她内心的信仰和价值趋向。她认为自己的丈夫赫尔曼拥有了钱却无法对她保持专一,自己纵然先一步出轨,是由于生活所迫,而她的心无时无刻不牵记在丈夫赫尔曼的身上。赫尔曼的背叛是一种出于怨念的报复,玛丽娅不是高蹈的圣女,而是气质沉稳步调依然并不受限制于理性的故步自封的女人,她会让血泪的眼睛在黑夜里灼灼似火的燃烧,最终把玫瑰的旖旎乃至缱绻埋入灵魂的谷底。
《玛丽娅》这部影片让观者反省男女两性的深刻议题,即如何以独特的面向维护自己的独立性,以及如何平衡内心的占有欲,乃至将其升华到更为开阔清平的世界?电影对于法斯宾德来说是刻画人的综合艺术,在寻寻觅觅与物是人非之间找到属于自己心灵的一席之地。在战争摧毁了人性的价值和尊严之后,如何免于伤痛和期期艾艾——即是寻找自由王国的题中之意。
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