论“性暗示”

萱烁言叶

论“性暗示”

宁愿在发霉的“嘌文化”中浸没而死，也不愿以孤独为底色气壮山河的做人。这是当下浮泛社会大环境的人心表相。因为吾们空虚，所以嫉妒人格完善底气丰沛充盈的人，因为吾们还嫌标新立异的不够，于是抛弃了传统转入后现代解构主义而失去了情怀与道德。

国人将性暗示挂在嘴边，不仅如此，还将清净无为的隐士当做白痴。念兹再念兹的是如何在心理上和口头上扳倒压过别人，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，强调的正是一个“压”字，更将“性”——原本美好的事物丑陋化和庸俗化。为了证实自我的雄劲有力，不惜搜肠刮肚寻觅最恶毒猥琐的词语，将文化的胸襟、自由的高雅脱俗、清心寡欲当做一缕孤渺青烟。习惯把光怪陆离的性暗示常诉常新的人，陷入文化泥泞的污潭中而不自知，红尘中的庸庸碌碌使得吾们将性当做一种发泄而非生命力的凯旋，缺乏新时代性灵寄托的蜗居着的人类变得如此伧俗和不耐。

四维不张，道德沦陷。庄子讲求的虚空凌静对于当代吾们来说是一个文化幻影。欺诈狡猾扰乱了吾们正常的视听，吾们的社交吾们的风气都因循着丛林法则的刻骨纠缠，而不能飘飘然羽化而登仙。缺乏超越性的文化思想和自由的灵性，使得吾们的眼界日益狭窄，心胸更加暴戾恣睢，而让吾们从性暗示的牢笼解脱开来的期待和寄语当安放何处？人之初，性本真，而吾们的真如本性又如何能自由的舒展？翱翔是虚幻的迷梦。

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为了证实自我的雄劲有力，不惜搜肠刮肚寻觅最恶毒猥琐的词语，将文化的胸襟、自由的高雅脱俗、清心寡欲当做一缕孤渺青烟。习惯把光怪陆离的性暗示常诉常新的人，陷入文化泥泞的污潭中而不自知，红尘中的庸庸碌碌使得吾们将性当做一种发泄而非生命力的凯旋，缺乏新时代性灵寄托的蜗居着的人类变得如此伧俗和不耐。