文人的傲骨

萱烁言叶

文人的傲骨

如同一片寒梅傲立雪中，文人在踏雪寻梅踽踽独行之际，彰显的是一种无限的知性主体精神，阐述的是一种天荒地老的奇幻和血泪的伤痛。
文人的傲骨在于精细和心窗心境的通明，不假借世间的巧取豪夺作为争权夺利的范本，不在他人的灵魂骨骼里动刀动枪，思力所及皆是陈陈相因的孤僻狂抑或呓语症，无法排遣心间的淡淡孤独，却远离了世俗横行无忌的蛊毒。
嵇康有云：人生在世，无不轻求他人苟以生命而怜之，单能落落然而独去，亦不枉矣！诉说的即是一种遒劲高爽的朗朗风骨。不是玉树琼枝作烟萝的文字把戏，不是傲慢而无视人间疾苦的假傲娇，而是凌驾于那些凄迷委婉生涩混同之上的铮铮傲骨。他可以君子独立不惧地保持自我的清高傲世，更以笔墨抒写内心真如本性的爱恨悲欢。
文人的傲骨始发自小我的意韵悲悯。即如曹禺书写《雷雨》之时翻云覆雨的疯魔成性，他不拘泥于对女性的冰心婉明月的传统人格塑造，而是在澎湃中翻涌海澜，没有把魔力胭脂的秉性和情感束之高阁，而是如同滔滔江水之东流，几多愁是必须的，对于人性阴暗面的凄清怅惘也是描写完整的，曹禺的傲骨即在于薜荔的笔墨纵横，因为人间总是黯淡和喑哑失色，所以他要在文字的路径中寻觅心中的至美至诚，而无视世俗的期待和所谓道德理想主义的求全，以自我的命脉和释颜抒发瞩目的钩戈，立足于内在心灵史的斑斓，而塑造一个令人声泪俱下的角色。
虽然蘩漪的人格缺陷是致命的，却可以在她的人格勾勒中窥见久违的古希腊悲剧精神，这种诗性现实主义即是曹禺独一无二的人格创造，他不会去揣摩作品和时势相仿的时代价值，不会以文化上的骄奢淫逸之心描摹商业文明的理性价值，只是任由心智的抒发将那些现世的机宜凌驾。
文人的傲骨在乎清狂傲世的风度，不轻易去判断和总结，总是以情义综的纠结展现一幅心灵泣血的图画，诚如天王星的孤愤疏离，和海王星的恣意漂泊，立足的根本正是盘桓其间的耿立孤介，才能以雅驯而通脱的文风摧毁那些欺世盗名的晦明晦暗，以及那些浮泛倥偬的光怪陆离。
文人的心可能是干戈寥落的，然而傲骨却是天成，内心拥有着将同栖止于海啸之石的力道，散发着灵域的悲悯情怀，诉诸于心襟的自尊的善，以真如本性的宣泄流淌为契机，以旁逸斜出的造次之态超越那些伪善的和谐。茜纱窗下，我本狂人，嗟叹唏嘘之余，便是以杳杳皎皎的情性之心包揽那些广漠深寒了。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。思想上的异端和开阔式价值回环永远是一个可以回味思索的议题，只是傲骨文人永远不会以既得利益者自居，而是保持开放式格局和心胸的疏朗。