论悲悯

萱烁言叶

论悲悯

悲悯永远是大作家的拿手好戏。

    一种宗教式的超越情结贯彻作品始终，因为悲悯使得人类的认知达到极限，也许是天人合一的波光效应，也许是温润如玉的表意畅达，也许是自我价值的极度追觅，也许是生命意义的由衷探寻。

    悲悯，来源于自由之意志，是个体自由心智的延伸。缺乏悲悯细胞的现代人，无疑是身处幽暗晦涩境地的可怜人，是目光如豆无法对于世界人生有大思索、大探寻的人。悲悯的心志让人茁壮而成熟，雄深雅健，是对于这个世界颠覆黑白的绝佳回复。

    悲悯，是一种治愈系的疗伤功课。叹息一般的目光和俊逸风流的委婉诗章，都是文艺作品之缘分。没有悲悯的篇章，将个人局限收束在瓶颈一般的心态中，无法使得个人超脱局限而达到潜移造化而与天游的境界。悲悯能发掘个体内在的本质力量，让人以慈悲之心境慰问这个蔚为大观的丛林世界。

    悲悯，能让人脱胎换骨成为锦绣。深哀且以悲悯为真乐的人是凌驾于缺乏人道世界的至情人，悲悯的力量将猥琐和鄙夷化成沉沙粒。很难想象一个缺乏悲悯情结的人能写作出真知和好作品。悲悯时刻让泣血的人类心态渐趋平和和开阔，能让本真之性灵依依舒展，能让热情常驻而灭却一己之凡尘私欲，悲悯的意识可以让人超越狭隘之闭塞，而让心胸浸没于深蓝色的海洋，时刻游翔而海阔天空。

    悲悯，一定是绝妙好辞，真知和真章。