天使与恶魔

萱烁言叶

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。


天使诚然可爱可亲，恶魔也不定就是喑哑沉郁的征兆。


天使有一套行为秘术，因为安分随时，因为随波逐流，而被主流价值体系所惜取认可，而恶魔往往好似呼啸的原野之风，敲击叩问着荒诞悖谬的伪世俗文明。


恶魔好似日本推理界社会派大师——松本清张《雾之旗》中的柳田桐子，在她的为哥哥辩护的诉求被知名律师消极敷衍冷眼拒斥，而哥哥冤死监狱之后，她走上恶魔的漫漫不归路。如果法律可以伤害无辜的人，人为何不能来一场颠覆和触犯？在律师的情妇被错指控为杀人凶手时，柳田桐子成为唯一的证人。她取走了证物，声称未曾见过犯人。律师跪下求她，她却殉道般地向他献出自己的身体，以此为把柄控告律师。


一步步诱敌深入，将律师居高临下的面向化为卑微的残喘。


魔力胭脂的枯寂在于造化弄人，在于人世间的浮泛和未知，在于山雨欲来风满楼的酷烈，在于人性颠覆的蚀骨孤独。


强烈的爱憎使人犯忌，然而民间力量对于强权的挑战和颠覆，意味深长的说明，恶魔之罪也是一种凄异的炫美啊！


在松本清张另一部作品《疑惑》中，恶女球磨子是浸淫财权的个中人，独立主见，高标洞彻，有着恶女抑或是悭吝人的本质，也会勾引老年丈夫福太郎的儿子。搅到天翻地覆，只为了属于自己的那一杯杜康。


最终在福太郎周密详尽的安排下，以风雨中狂飙的汽车要求球磨子“强迫殉情”之时，球磨子毫不犹豫的脱身反抗。


繁华一梦化作长河岸，霜雪厉非一日之寒的特质浸润她的灵魂，那些凌乱的心绪，那些纵逸的挑衅，都随着一望无际的大海杳杳西去。


福太郎最终没有强迫殉情成功，兴许是球磨子特有的女执吸引着畏怯软弱的他，他的赤忱带有老人家特定的真挚治愈气息，使他不畏惧死亡的可怕而作一场困兽的斗。


恶魔未必就是凶手，而世人往往把标签贴在所谓的“物质女”“拜金男”身上，高标道德的批判改良不了人性，反而会让伪善的天使躲过明枪暗箭，从而暗度陈仓。判断事件只有立足于证据的根本，方能察觉标签之后所隐藏的真相。


金庸笔下的恶女，诸如黛绮丝、赵敏，妖魔化的肆意横行，然而她们的心襟不是意识形态，不是伦理，也不是薄凉，诚然她们对待外人阴险狠辣，前者甚至对自己的亲生女儿也不乏功利和毁损，然而恶魔爱起来却可以绮丽万华，乃至不惜牺牲一切，痴男怨女，前仆后继。她们的精神维度和审美价值，远远胜过了男人所钟爱的天使般的小昭。


六根清净的天使固然倩影伊然，而恶魔的发声却可以雷彻万端。在这个思拼、沉浮的浮世绘人间，请不要轻易地将标签贴向这些恶魔，这些禀赋殊异而又光彩夺目的女子。