看「三国」女人们ZT

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李建珍
原载香港《大公报》

理论上讲，现代女子可顶半边天。那么古代呢？四大古典名著中，除了大观园内养着许多有才有貌的女子外，另外三部经典著作都是男人的天下。女子，在男人的世界里，有时候是绊脚石，有时候是红颜祸水，难得有个把被人记住的，却又是「母夜叉」、「母大虫」，或者偷汉子谋杀亲夫，或者抢和尚做老公……
古代女子都这么不堪吗？借用鲁迅的话，可以这么说：要论中国女子，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，要自己去看地底下。
「自己去看地底下」是个大工程，工作压力大的现代人没时间没精力也没兴趣去掘古人「墓」。但是如果有人做了大量的「考古」工作，把故纸堆里的东西挖出来，精挑细选，做成一个「女体盛」，我想很多人还是很乐意以快乐或者挑剔的眼光品品味道，指划一番的。
想了解「三国」里的女子，可以看《三国演义》，但那是作者按照自己的想法将人物改造过的小说；也可以读《三国志》，但那是史书，难免枯燥。还有么？杨益告诉我们，还可以从平话、杂剧、诗词，甚至现代的影视作品里寻找人物的踪迹。
在这本书中，可以发现，其实，「三国」里有很多女人，她们在不同作者的笔下有不同的命运。
譬如，「小乔」，她既不必像貂蝉那样，舍身为国，周旋于两个男人之间，施展「连环计」，最后还被关羽斩杀；又不必像孙尚香那样被孙权和周瑜出卖给刘备，后来又被骗回娘家，守了多年的活寡；更不必像甄宓那样，委身不同的富贵男人，是倾倒建安「三曹」的「洛神」，看似风光，却情无所依，悲苦自知，结局还很悲惨……「小乔」有个最英勇豪气，又温柔体贴的夫君，过着王子公主般的幸福生活。但，那是民间传说。
据作者杨益考证，关于「小乔」和周瑜的感情，《三国演义》中基本没有「小乔」出场的机会，大约是由于作者罗贯中对「红颜祸水」没什么好感，能避开的就尽量避开。可在别处，却有各种各样的绯色故事。
周大荒的《反三国演义》中，周瑜又娶了另一房美女金栗柱，因为风流过度，受寒而死，那么小乔受冷落也就可想而知了。
在元代《全相平话三国志》中，小乔便曾出场，可戏份却有些不堪。小乔表现的全是市井「妇人之态」，喜好金玉锦缎，又喜欢插嘴军国大事，还护短自家夫君，庸俗得可爱。
至于现代影视作品中的「小乔」，那就相当「雷」人了，张纪中版的《三国演义》中，小乔屡次出来「打酱油」；吴宇森版电影《赤壁》中，小乔与诸葛亮、周瑜上演三角戏，而且在火攻的最后关头，用「美人计」取代了「苦肉计」，使得赤壁火攻最终成功。郑少秋版的《诸葛亮》，小乔不但武艺高强赛过赵云，而且她才是诸葛亮的真爱。两人的感情悲欢离合，从开始一直纠缠到最后……
如「小乔」这般在不同文本里有不同遭遇的女子，在「三国」中还有很多，杨益试图在众多历史的线索中寻找出最真的真相，但有时候也难免困惑，还是把证据都摆出来，让读者自己去解读，去思考，去判断吧。