《昨日女孩》：地震仪上的探针

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“每个人在一切方面都是有罪的，但如果人人都知道这一点，,我们在地球上就有了天堂。”

——陀斯妥耶夫斯基《罪与罚》

犹太女孩阿尼塔为了生计从民主德国来到联邦德国，生活的残忍与不仁让她因为小偷小摸而判刑入狱。她的翻覆性的人生风波并没有对她造成剜心般的生命刺痛，而是让她更加陷入生命的急湍激流。地震仪上的探针将她的孤独无助放大，以纪录片和间离的效果守卫属于她自己的蒙太奇日记，对她来说藏风纳气就是自我设计的裙摆，她和文化部官员皮律塔之间的婚外情模式导致她的素朴最终的破灭与叹息。

为了生存，阿尼塔不得不变换工作，却连几个月的房租也付不起。驰骋爱情的疆场也并没有得到至高无上的爱之柔荑。生活欠她，雇佣她，霸占她，一缕缕无形飘渺的轻烟让她洒遍碧霄之泪。本想以文艺复兴生活为蓝本，却无法捕捉复制生活的柔情蜜意。她的脸上时常挂着自我悲悯一般的无奈，却屡屡失去话语的占有权而将生命以另一种形式挥霍殆尽。

闲庭信步走天涯飘零，她带着唯一的箱子走在长长的天桥上，又来到水边清洗鞋子清洗脸，一切都是淡然，没有不顾一切驻扎生活的穷兵黩武，而是以心平气和般的心襟往来都市，不愿但却不得不再给自己招惹徒劳的非议。她最终来到监狱自首，生下了和皮律塔的孩子，新生命迸发光辉，似乎可以逆袭独一无二的自我，作为母亲追觅的价值共鸣。人情冷落和生存的屈辱在她的目光中似乎已经淡然，即便她在联邦德国感受到的不是吉光片羽，而是生存的感性式彷徨。这，也是一种天成的格局。阿尼塔的到来徜徉在自我编织的梦幻里，即便人生不可能得来全不费工夫。

影片还将镜头聚焦法院专业人士，并以法律专业的导演的亲身经历为蓝本，夸张的讽刺法律的虚伪和残酷。山高海阔，导演将零散的镜头对准联邦德国，似乎要圈出一套罪恶的蓝图，以阿尼塔的视角来显现构思世俗生涯的拘泥和逼仄。谄媚和夸张，漫画式的蛊惑，都是导演亲身经历的文化思索，其中凄厉渲染了柔情，导演从来只是刻画真实的人生所沾染的浮华与戏谑式的孤独的展开。

战争中和战争后的生活交织的既苍白凄苦又散碎，文化的大图景在作者笔下肆意横行，然而最终的情感又是在克制的基础上完成的，唱响一股非同凡响的价值韵律。聚焦女主角的不幸又在放逐的情欲中写意一种万物生长般的浪漫，即便这种浪漫带有无极限的悲观与凄异。一方愿景正在爱情到处流传的体系中复兴着，其中或许带有文化的侥幸心理，但是稻粱谋的无稽崖怨曲已将抛弃那些匍匐，以点滴的创意勾勒欲语还幻的心绪。