极端

萱烁言叶

活着，就要一意孤行。放肆的爱着，如野罂栗般，恣肆的意志着。不似缥缈玉芙蓉。


日本绝代风华的导演增村保造在电影《清作之妻》中寄予了人性内涵，军官清作的妻子刺瞎了他的双眼，以此断绝他辗转流离于战争的愿想。清作之妻像一股蛊毒，霰雾弹，在若尾文子绚烂的美的演绎下熠熠夺目。她骄傲，她撒泼，因为爱到了极致所以极端到了极致，燃烧着灵魂的悲壮的同时，也赞叹了惊世绝艳的标榜。


雾霭沉沉的军旅生涯放逐的不仅是身心，还是那些外在的功名荣辱的流毒负累，将人的灵魂灭却在往生无涯的荒原里。


极端，似一种雷霆万钧的灵异冲击力，席卷了彷徨澹望了期期艾艾的怅惘。


艾米丽勃朗特的《呼啸山庄》中的希斯克厉夫，也是拥有极端的野性阳刚之美的。他不矫揉，不迂阔，不从容，从骨子里的不屑和不协调中，可以感悟出一种咄咄逼人的旺盛充盈，宽阔悲怆，是受到文明驯化而假温润伪君子之气的埃德加所不能比的。


极端，似一种超越了凡俗道德和理性空间的诠释力，将人类生命力的美轮美奂炫耀。


不沉溺总是错的。


隔世桃夭燃烟霞。


将梦想束缚在行囊之中，谈何生命的不羁和张扬？可惜世人爱驰骋于固化，总是将道德伦理的标致，社会功利的教化当作实现人本价值的唯一。


熊熊耀眼的燃烧，胜过低眉缱绻的心字摇曳。栗深林兮惊层巅。


柔软而有弹性的生涯固然美好，可是濡湿的心需要贪痴嗔的浸染，需要本质的超越性力量进行救赎，金星的圆滑周致固然是一种美，而火星耀目的眼眸，愈思长林而志在丰草的奔突破止更令人向往。


极端，意味孤独，意味高标嫉俗，哪怕身世飘摇雨打萍。


《白蛇传》中的白蛇，即便魂飞魄散也要爱，轻盈的芬芳被道德主义的杀伐变调为喑哑的沉郁。像中了谶语的生命一般，白蛇以风华决绝的姿态，来回报这个荒疏蹊跷的人世，哪怕被压在雷峰塔下。


裂缺霹雳，丘峦崩摧。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。


而中国的孔孟之道最是杀灭人性中的极端，政教合流，杀灭为了理想全心全意拼死拼活的意旨精神，将人性规范到集体主义的名义之下，将徒然挣命的灵魂妖魔化。乌合之众迎合了权势威严的授命，行使泯灭个性杀灭情感丰盈特质之实。


透过极端主义者的灵棂仰望星空，他们是在狭隘的囹圄中充分吸取日月菁华的情种，意绪清芬如同情韵兮碧月，若有还无的浅笑又带有不堪造次毁侮的飘萍兮回雪。


缜密的心机，凌乱而飘忽的心襟，还有清浅迂腐的老调常谈，都无法与极端而又邪魅清奇的幽灵相比，他不是为求攀比和凌驾，为的只是自己的心，不是为了盘剥世人，而是为了创造旷代的力度。